نام گذاری روز قصه و قصه گویی در تقویم ملی، تداوم فرهنگ خردورزانه ماست - مجله سرگرمی

به گزارش گروه فرهنگی خبرنگاران، نویسنده ادبیات بچه ها و نوجوانان گفت: به نظر می رسد اگر چه نطفه هنر قصه گویی در اعصار آغازی به ویژه در دوره زراعی بسته شده است ولی، همچنان به منظور پاس داشت زمین که منشاء رزق و روزی انسان است درخواست روزی به نام قصه و قصه گویی در تقویم ملی درخواست زیاد از حدی به نظر نمی رسد.

نویسنده رمان عکس یادگاری بگیریم با اشاره به تلاش کانون پرورش فکری بچه ها و نوجوانان در ثبت روز 30 آذر به عنوان روز قصه و قصه گویی در تقویم ملی گفت: اگرچه که هنر قصه گویی بذر وجودی خود را، در اعصار آغازین به ویژه دوره زراعی به ودیعه گرفته است یعنی زمانی که زندگی مردم به واسطه تامین گندم از دل خاک تامین می شد و انسان آن دوره با اندیشیدن در مورد آنچه طبیعت برای او رقم می زد، دست به این انتخاب زده است و با فکرکردن، شب یلدا را برای قصه گویی انتخاب کرده است، ولی با توجه به این که در حال حاضر هم این نیاز به جای خود باقی است و ما هم چنان نیازمند زمین برای تامین معاش و دانایی برای حفظ دارایی های مان هستیم و قصه و قصه گویی ابزار زایش و انتقال این مهم است به نظر می رسد ثبت روز 30 آذر به عنوان قصه و قصه گویی در تقویم ملی، ضرورتی انکارناپذیر به شمار می آید.

خالق کتاب فندق و کار بزرگ تاکید کرد: قدمت شب یلدا به عصر میترائیسم بر می شود یعنی سال ها پیش از مسیحیت. چنان که می بینیم همیشه چند شب پس از شب یلدای ما، مسیحیان هم به نام شب کریسمس جشن خاصی را برگزار می کنند. این هنر در ایران از هنر های کهن و باستانی است و سنگینی فرهنگی و قدمت این شب، بسیار زیاد است. امروز هم با وجود تمام پیشرفت های فناوری، ما نیازمند حفظ هنر قصه گویی هستیم. چه هنر های مفرح امروزی ما هم مثل گیم ها و... زادگاه شان همان هنر قصه گویی است.

پدیدآورنده کتاب وقت قصّه من را صدا کن شرح داد: قصه گویی در فرهنگ فولکلوریک اتفاقی بوده است که اغلب در شب ها رخ می داد و بیشتر قصه گویی ها در میان عشایر و مردم، شب هنگام بوده است. یعنی زمانی رازآلود و پر از هیبت. یکی از دلایل رازآلود بودن این است که مردم و عشایر در شب ها به آمال و آرزوهای شان در قالب قصه ها جان می دادند. در همین شب ها بوده که مردم و عشایر با جمع شدن به دور روشنایی اجاقی، به آرزو ها و امیال شان در قالب داستان ها شکل می دادند و با الهام گیری از تاریکی شب، نطفه بهترین قصه ها را می بستند. قصه های زیبا و اندیشیده شده عمدتاً در دل شب ها زاده شده اند. شاید همین موضوع باعث شده در اعصار گذشته، مردم تا دم دمای صبح به دور هم دیگر جمع شوند و قصه بگویند.

خالق کتاب وقتی تاریخ آلزایمر می گیرد با تاکید بر این که قصه گویی ماحصل تلاش اندیشه شده انسان عصر آغازی به ویژه دوره زراعی است گفت: قصه گویی با زمین و گندم که نماد معیشت انسان است، در ارتباط بوده و هست. این شب در واقع حیات خود را مدیون طبیعت است. طبیعتی که سه ماه می آساید تا بتواند نوید بخش بهار دیگر باشد و نام گذاری آن به درستی صورت گرفته است.

محمدرضا یوسفی شرح داد: در فرهنگ ما شب یلدا یعنی شب قصه گویی و چه کاری خردمندانه تر از این که ما بتوانیم با نام گذاری این شب به عنوان روز قصه و قصه گویی در روزشمار زندگی خود، یعنی تقویم سالانه، آن را برای همیشه حفظ کنیم. امیدوارم این کار که زمانی از سوی اعصار پیشین باخرد و اندیشه جان گرفته با تدبیر مسئولان حاضر بتواند رنگ و بوی بهتری به خود بگیرد و ماندگارتر شود؛ و همه ما، در هر خانه ای که هستیم به این نتیجه برسیم که باید در شبی مثل شب یلدا تلویزیون ها را خاموش کنیم و در کنار یک دیگر بنشینیم و قصه بگوییم و از قصه های مان لذت ببریم.

kheimehnews.ir: خیمه نیوز، با مجله اخبار شامگاهی خیمه نیوز همراه شوید.

italyro.ir: تور ونیز: سفر به اروپای شگفت انگیز